آوردن حج براى كافر اگرچه ناصبى باشد در صورتى كه فرزند مؤمن او بجا آورد مانعى ندارد و اما بجا آوردن اعمال خير دنيوى در صورتى كه كمك به آنها در جهت كفر آنها نباشد مانعى ندارد و اگر در جهت كفر آنها و تقويت راه و روش آنها باشد جايز نيست . سؤال 685 . اگر كافرى بميرد و وصيت به ثلث مالش كرده باشد براى خودش آيا قضاى نماز و روزه و حج او را برايش نايب بگيرند صحيح است يا خير ؟ و آيا واجب است يا خير ؟ و همچنين اگر وصيت نكرده باشد . جواب : در صورتى كه وصيت كرده واجب است از مال او اجير بگيرند و در صورتى كه وصيت نكرده باشد جايز است براى او قضا بجا بياورند خصوصاً اگر فرزندان او باشند « 1 » . سؤال 686 . جوانى كه بعد از بلوغ از تبعيت پدر و مادر كافر جدا شده و درصدد فحص است كه اختيار دين كند در مدت فحص آيا پاك است يا نجس ؟ جواب : در مدت فحص پاك است اگر شك را دين خود قرار ندهد و عرفاً خود را تبع ملتى از

--> ( 1 ) و الدليل عليه ان الكفار مكلفون بالفروع كما هم مكلفون بالأصول فعليهم قضاء مافات منهم من الصلاة و الحج فاذا اوصى بذلك احتياطاً مع عدم رجوعه إلى الإسلام فقد اوصى بما عليه و يخرج من ثلث ماله و المسلم يقضى عنه و القضاء موجب لتخفيف عقابه فى الآخرة كما يستفاد من الروايات المتضافرة الواردة فى قضاء الصلوات ( فى الوسائل ، باب 12 من قضاء الصلوات ) فان اطلاق كثير منها و تصريح بعض آخر يكفى لذلك و لا وجه لحمل المطلقات على مورد كون الميت مسلماً ولا انصراف اليه .